HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。kouyu-info_ki148500。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。★能楽欄間額★能楽１５徳書道作品 掛軸 手書き。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。池田満寿夫「酔仙」書額　肉筆　1990。表は本紙・表具ともに良い状態です。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。美品です。高級手漉き全紙（69×138）108枚その他変わった紙4枚　計112枚。裏面中央上部にわずかにシミあります。墨運堂百選墨　No.45　一品清廉。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。珉斎先生遺作　成瀬映山先生お別れの会　謙慎書道会　色紙。関防印は、無尽蔵です。墨運堂百選墨　No.15　天心。軸先：黒漆塗。墨運堂百選墨　No.26　石渠捜玄。　　紙本：墨書。ニューギニアの文様 (1974年) (Antique pattern〈2〉)。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛軸 桜木幸堂「玉堂富貴」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。書道 掛軸　放浪の旅。二にして二ならずで区別がつかない。墨運堂百選墨　No.5　説夢。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛け軸「朝顔」仲田龍安　二重箱　高級良品　未使用品。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。【茶道具】大徳寺273世　大心義統和尚筆　寿老人画賛「維福禄寿...」軸B954。