HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺立花大亀直筆 本来無一物 共箱 - メルカリ

大徳寺立花大亀直筆 本来無一物 共箱 - メルカリ。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 - メルカリ。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。大徳寺立花大亀直筆 本来無一物 共箱 - メルカリ。『幽遠/小』　大筆 ダルマ軸 パフォーマンス 羊毛。中国硯セット 書道用品 唐物 古美術品 中国 古硯 インテリア WWFT069。No16文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。掛軸 露牛 石川琢堂 夢 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。額 色紙 即中斎 千宗佐 書 工芸。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。掛軸 夜桜 共箱 春 花 季節。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。田中一石作 竹型龍渓石硯 特大 約14.8kg 天然石 自然石 WWFT063。飛龍石目端渓名硯 老坑 唐木硯箱付き 唐物 書道用品 古美術品 WWFT040。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物WWFT028。清時代 古銅 瑞珍款 寅生刻 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董WWST058。金蒔絵 硯箱、書簡箱。書 掛軸 和紙　文字　掛け軸。掛軸 芳剛「雪景図」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。硯 端渓硯 大硯 書道 習字 端渓宋坑 唐木箱入り 硯石 すずり スズリ。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。雨畑真石硯。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。掛軸 小林立堂 千鳥。【希少】清水寺（安来市）古門堂 宗純　書。掛軸、藤井聖山書「耕不盡」の扇面。美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。中国古硯 龍彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品中国四大古硯WWFT003